東寺
概要
延暦十五年(七九六年)、平安京の羅城門の東に国家鎮護のために建てられた官寺で、正式には教王護国寺といいます。弘仁十四年(八二三年)に嵯峨天皇から空海に下賜され、日本初の密教寺院となりました。高さ約五十五メートルの五重塔は木造塔として国内最高。講堂に並ぶ二十一体の仏像が構成する立体曼荼羅は、空海が密教の世界観を彫刻で表現したものです。
歴史
東寺は延暦十五年(七九六年)、平安京遷都の二年後に創建された、平安京の遺構を今に伝える唯一の寺院です。
【平安京の官寺として(七九六年〜八二三年)】
桓武天皇は平安京の正門である羅城門の東西に東寺と西寺を置き、国家鎮護の官寺としました。個人の寺の建立を厳しく制限した平安京において、公認された寺院はこの二寺のみでした。西寺は後に衰退して失われ、東寺だけが今日まで法灯を伝えています。
【空海への下賜と密教道場化(八二三年〜八三五年)】
弘仁十四年(八二三年)、嵯峨天皇は東寺を空海に与えました。唐から真言密教を持ち帰った空海は、ここを真言宗の根本道場と定めます。講堂には大日如来を中心とする二十一体の仏像を配し、曼荼羅を平面の絵ではなく立体の彫刻群として表現しました。目で見て体感する密教という発想は、文字を読めない人々にも教えを届ける手段でもありました。現存する十五体は空海在世時の作で、国宝に指定されています。
【中世(八三五年〜一六〇三年)】
空海入定後も東寺は真言宗の中心であり続けましたが、火災と兵火にたびたび見舞われました。特に文明十八年(一四八六年)の土一揆による火災では、金堂・講堂・南大門を焼失しています。五重塔に至っては落雷や失火によって四度焼け落ちました。そのつど再建を支えたのは、弘法大師信仰に集う庶民の力でした。
【江戸時代の再建(一六〇三年〜一八六八年)】
慶長八年(一六〇三年)、豊臣秀頼の寄進により金堂が再建されます。五重塔は寛永二十一年(一六四四年)、三代将軍徳川家光の寄進によって五度目の再建がなされ、これが現在の塔です。相輪までの高さ約五十五メートルは、今日でも日本の木造塔として最も高いものです。空海の入定日にちなむ毎月二十一日の「弘法市」もこの時代に定着し、境内には千を超える露店が並びました。
【近代から現代(一八六八年〜)】
明治の廃仏毀釈で一時は荒廃しましたが、明治三十年代から本格的な修理が始まりました。平成六年(一九九四年)、「古都京都の文化財」の一つとして世界文化遺産に登録されています。弘法市は今も毎月二十一日に開かれ、骨董や古着を求める人々で賑わいます。京都駅から見える五重塔の姿は、この街に着いたことを旅人に告げる目印であり続けています。
💬 コメント
講堂内の立体曼荼羅は圧倒的で、密教の宇宙観を見事に表現しています。ここには喧騒がなく、ただ立ち上る線香の煙と古風な建物があるだけで、京都で心を静めるのに最適な場所です。
空海が唐から持ち帰った密教を、文字ではなく彫刻で見せようとしたという説明が腑に落ちました。読めない人にも伝わる工夫だったのですね。
平安京の建物で今も残っているのはここだけだと聞いて、あらためて驚きました。千二百年同じ場所にあるということの重みがあります。
五重塔は特別公開のときだけ初層内部に入れます。柱に描かれた曼荼羅が見られるので、時期を調べて行く価値があります。
京都駅から歩いて十五分ほどです。観光の最後に立ち寄るのにちょうどよく、荷物を持ったままでも回れました。
毎月二十一日の弘法市に合わせて行きました。骨董から古着、植木まで千軒近い露店が出て、境内が市場に変わります。
新幹線から見える五重塔に、いつも京都に着いたなと思わされます。今回は初めて下から見上げました。五十五メートルは想像以上です。
桜の季節、不二桜と五重塔が並ぶ構図が有名です。夜間拝観もあって、ライトアップされた塔が池に映っていました。
講堂の立体曼荼羅が圧巻でした。二十一体が配置ごと意味を持っていると知ってから見ると、ただの仏像の列ではなくなります。
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